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2006年我從師范院校畢業，站在講臺上一年以後，還沒來得及過渡到三年職業倦怠期，就又被生活的洪流裹挾著改變瞭方向，在二次擇業後進入瞭法院工作。身為一名非法律學專業人士，每每聽到別人談論“法律信仰”“法治理念”等高大上詞匯時，自己總羞愧得默默不語，因為自己沒有受到法律知識和學術環境的熏陶，總覺在思想境界、認知理解上與他人有不小的差距。根據組織上的安排，從2011年開始，自己一直從事的是文秘工作。辦公室工作很重要的一項內容就是寫材料。剛入門時,領導就常常對我說：“做文字材料工作就要坐折板凳熬幹燈”。一個“折”字和“幹”字就把我嚇壞瞭。一位老秘書在文章中這樣寫道：“三五千字通常要花上一個通宵的時間，中間無疑遭遇許多磕磕絆絆的坎兒，或像擠牙膏似的一句一句整，或像跋涉在泥濘之地，半天走不出幾裡路。”這位老秘書在無數次通宵熬夜寫作後得出一個感悟：“如果沒有寫過百把篇稿子、熬過幾十個不眠之夜，筆桿子是硬不起來的，金剛鉆也是煉不成的”。這確確實實道出瞭文秘人員百轉千回的曲折磨練。本來，三五千字隨便摘抄復制應付一下也並不需要通宵達旦的辛苦，但如果要對得起出手的文稿，對得起領導的信任，對得起職業操守，就非得在一字一句的煎熬中千錘百煉出真金。這種精神就是敬業。照梁啟超先生的理解，敬業就是內心充滿忠實，把一種勞作做到圓滿，如此這樣，才可獲得一種勞動的價值感和幸福感。
若想做到敬業，對所從事工作的熱愛又是必不可少的。就如同牛頓廢寢忘食做實驗以致把懷表放在鍋裡而不覺傻，如同居裡夫婦用瞭3年零九個月的時間從一噸礦渣中提取0.1克鐳而不覺苦，如同二月河為瞭創作讀過二十遍《紅樓夢》而不覺多，如同錢鐘書為瞭學問研究自學六七種外語而不覺累。這種愛業的深層動力是對自己理想信仰的執著追求。當然，“理想信仰”是個仁者見仁、智者見智的話題，子曰“朝聞道，夕死可矣”，探尋宇宙大道是孔老夫子的人生信條；“人詩意地棲居在大地上”是德國詩人荷爾德林的人生理想；特雷莎修女將侍奉上帝作為一生執著的追求。作為普羅大眾，每個人都在自己成長的環境裡形成瞭獨具個性的理想信念。曾經，身為一名師范生，大學校園裡鐫刻的“學為人師，行為世范”就是我的人生理想，時隔多年，回憶起畢業那年自己剛站到講臺上的激動和青澀依然熱血澎湃，難以忘懷，因為那是理想和現實接軌通車的年齡，哪怕每天早上5點半上早讀也是一骨碌爬起來一溜小跑奔到教室，哪怕晚上十點回到宿舍還改作文依然認真寫下每一句評語，哪怕連著上瞭四節課聲音嘶啞倒在椅子裡也心情暢快，哪怕為瞭設計好一個導語而徹夜難眠，為瞭辨明一個詞語的用法多方請教，為瞭講好一節公開課對著鏡子反復排練，為瞭疏通學生的思想在冬夜的操場上走瞭三個多小時。做這些工作時，如果心裡不喜歡，內心不願意，那就是地獄般的煎熬，但對於那些奔赴在理想路上的人來說又不叫作苦和累，就如同一位哲人說過，熱戀的人坐在火爐旁三十分鐘感覺就像三十秒，這就是感覺上的時間差異。所以，對於同樣一件工作，懷抱著理想而熱愛的人也會忘記時間的飛逝，爐火的溫度，而隻記住瞭心靈的愉悅和舒暢。
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不過，據觀察，大多數人對事業的熱愛程度會被日復一日的重復勞動所減弱，就像燃燒的愛情會被婚姻的長久和瑣碎熄滅一樣。於是，我們常常發出“工作好苦、好煩呀”之類的感嘆，仿佛當初豪情萬丈的理想和激情好像跑到瞭火星上，與自己毫無關系。從這個層面說，愛業這個層面裡似乎暗指著一種崇高和責任，似乎更容易被現實的考量所稀釋，倒不如一個“樂”字來得逍遙、自然、長久。有人說過，做一個有趣的人比一個有責任的人更難。可見，人生百年實珍貴，一個樂字卻難得。樂業的心態說到底是一種通透的人生觀，就如《射雕英雄傳》中的老頑童周伯通，視武功為遊戲，不圖名利地位，隻為一個好玩，所以最易得練武精髓。試想一下我們的生活，工作的八小時占據瞭我們不睡覺時間的一半，如果不能從工作中找到樂趣，那生命的趣味性就要大打折扣瞭。梁啟超說：“凡職業都是有趣味的，隻要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。為什麼呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不瞭奮鬥；一步一步奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕瞭，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。”還有一句老話我們都知道“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。那套用一句“工作中不是缺少樂趣，而是缺少發現樂趣的視角”。也許當我們放平心態、腦洞大開時，我們看到的就不僅僅是如流水線上工件般的案件、情緒激動不講邏輯的當事人、訴求無理破口大罵的上訪老戶，我們還能在工作的紋理間找到庖丁解牛遊刃有餘樂在其中的小趣味，繼而找到大開快樂之門的金鑰匙。
王國維曾用詩句概括瞭做學問的三重境界,在我看來，工作也有三種境界:敬業是一種基本操守，是對付出勞動、服務對象、個人生命的尊重；愛業是一種情感傾註，是對理想信仰的執著和固守；樂業則是一種美好心態,是自我與外物融為一體所奏出的歡快的生命之歌。
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作者單位：河南省湯陰縣人民法院
2006年我從師范院校畢業，站在講臺上一年以後，還沒來得及過渡到三年職業倦怠期，就又被生活的洪流裹挾著改變瞭方向，在二次擇業後進入瞭法院工作。身為一名非法律學專業人士，每每聽到別人談論“法律信仰”“法治理念”等高大上詞匯時，自己總羞愧得默默不語，因為自己沒有受到法律知識和學術環境的熏陶，總覺在思想境界、認知理解上與他人有不小的差距。根據組織上的安排，從2011年開始，自己一直從事的是文秘工作。辦公室工作很重要的一項內容就是寫材料。剛入門時,領導就常常對我說：“做文字材料工作就要坐折板凳熬幹燈”。一個“折”字和“幹”字就把我嚇壞瞭。一位老秘書在文章中這樣寫道：“三五千字通常要花上一個通宵的時間，中間無疑遭遇許多磕磕絆絆的坎兒，或像擠牙膏似的一句一句整，或像跋涉在泥濘之地，半天走不出幾裡路。”這位老秘書在無數次通宵熬夜寫作後得出一個感悟：“如果沒有寫過百把篇稿子、熬過幾十個不眠之夜，筆桿子是硬不起來的，金剛鉆也是煉不成的”。這確確實實道出瞭文秘人員百轉千回的曲折磨練。本來，三五千字隨便摘抄復制應付一下也並不需要通宵達旦的辛苦，但如果要對得起出手的文稿，對得起領導的信任，對得起職業操守，就非得在一字一句的煎熬中千錘百煉出真金。這種精神就是敬業。照梁啟超先生的理解，敬業就是內心充滿忠實，把一種勞作做到圓滿，如此這樣，才可獲得一種勞動的價值感和幸福感。
若想做到敬業，對所從事工作的熱愛又是必不可少的。就如同牛頓廢寢忘食做實驗以致把懷表放在鍋裡而不覺傻，如同居裡夫婦用瞭3年零九個月的時間從一噸礦渣中提取0.1克鐳而不覺苦，如同二月河為瞭創作讀過二十遍《紅樓夢》而不覺多，如同錢鐘書為瞭學問研究自學六七種外語而不覺累。這種愛業的深層動力是對自己理想信仰的執著追求。當然，“理想信仰”是個仁者見仁、智者見智的話題，子曰“朝聞道，夕死可矣”，探尋宇宙大道是孔老夫子的人生信條；“人詩意地棲居在大地上”是德國詩人荷爾德林的人生理想；特雷莎修女將侍奉上帝作為一生執著的追求。作為普羅大眾，每個人都在自己成長的環境裡形成瞭獨具個性的理想信念。曾經，身為一名師范生，大學校園裡鐫刻的“學為人師，行為世范”就是我的人生理想，時隔多年，回憶起畢業那年自己剛站到講臺上的激動和青澀依然熱血澎湃，難以忘懷，因為那是理想和現實接軌通車的年齡，哪怕每天早上5點半上早讀也是一骨碌爬起來一溜小跑奔到教室，哪怕晚上十點回到宿舍還改作文依然認真寫下每一句評語，哪怕連著上瞭四節課聲音嘶啞倒在椅子裡也心情暢快，哪怕為瞭設計好一個導語而徹夜難眠，為瞭辨明一個詞語的用法多方請教，為瞭講好一節公開課對著鏡子反復排練，為瞭疏通學生的思想在冬夜的操場上走瞭三個多小時。做這些工作時，如果心裡不喜歡，內心不願意，那就是地獄般的煎熬，但對於那些奔赴在理想路上的人來說又不叫作苦和累，就如同一位哲人說過，熱戀的人坐在火爐旁三十分鐘感覺就像三十秒，這就是感覺上的時間差異。所以，對於同樣一件工作，懷抱著理想而熱愛的人也會忘記時間的飛逝，爐火的溫度，而隻記住瞭心靈的愉悅和舒暢。
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不過，據觀察，大多數人對事業的熱愛程度會被日復一日的重復勞動所減弱，就像燃燒的愛情會被婚姻的長久和瑣碎熄滅一樣。於是，我們常常發出“工作好苦、好煩呀”之類的感嘆，仿佛當初豪情萬丈的理想和激情好像跑到瞭火星上，與自己毫無關系。從這個層面說，愛業這個層面裡似乎暗指著一種崇高和責任，似乎更容易被現實的考量所稀釋，倒不如一個“樂”字來得逍遙、自然、長久。有人說過，做一個有趣的人比一個有責任的人更難。可見，人生百年實珍貴，一個樂字卻難得。樂業的心態說到底是一種通透的人生觀，就如《射雕英雄傳》中的老頑童周伯通，視武功為遊戲，不圖名利地位，隻為一個好玩，所以最易得練武精髓。試想一下我們的生活，工作的八小時占據瞭我們不睡覺時間的一半，如果不能從工作中找到樂趣，那生命的趣味性就要大打折扣瞭。梁啟超說：“凡職業都是有趣味的，隻要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。為什麼呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不瞭奮鬥；一步一步奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕瞭，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。”還有一句老話我們都知道“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。那套用一句“工作中不是缺少樂趣，而是缺少發現樂趣的視角”。也許當我們放平心態、腦洞大開時，我們看到的就不僅僅是如流水線上工件般的案件、情緒激動不講邏輯的當事人、訴求無理破口大罵的上訪老戶，我們還能在工作的紋理間找到庖丁解牛遊刃有餘樂在其中的小趣味，繼而找到大開快樂之門的金鑰匙。
王國維曾用詩句概括瞭做學問的三重境界,在我看來，工作也有三種境界:敬業是一種基本操守，是對付出勞動、服務對象、個人生命的尊重；愛業是一種情感傾註，是對理想信仰的執著和固守；樂業則是一種美好心態,是自我與外物融為一體所奏出的歡快的生命之歌。
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